作者：黑龙江大学应用外语学院 徐德凯

【核心提示】在学习外语之初，学生就应该意识到不同语言的文化差异，逐渐形成文化敏感性，克服心理上对母语依恋，形成外语思维，从而培养外语学习的兴趣、动机和自信心。

在学习外语之初，学生就应该意识到不同语言的文化差异，逐渐形成文化敏感性，克服心理上对母语依恋，形成外语思维，从而培养外语学习的兴趣、动机和自信心。

费时低效和聋哑外语，是国人对中国式外语学习模式表达批评和不满时的常用字眼。许多学习者经过多年辛苦的外语学习，还是听不懂也说不出，付出与获得不成正比。对此，系统、理性和批判性的方法论研究，或许能够有助于中国式外语教育模式摆脱困境。

19世纪德国语言学家威廉·冯·洪堡指出：“每一种具体语言都带有某种印记，反映着一个民族的特点。”“语言是全部思维和感知活动的认识方式，这种活动自古以来就为一个民族代代相承，它在对该民族产生影响的同时，也必然影响到其语言。”“语言仿佛是民族精神的外在表现。”语言在实现人们交际目的同时，也承载一个民族的信仰、价值观、规范和习俗，这些文化的隐性基础，决定着语言的使用方式。我国的外语教学应该在学生学习外语之初，就进行相应的文化背景或语言国情的培训和讲解。或者在学习过程中，通过教材，进行嵌入式的教学，渗透上述知识，使学生意识到语言之间缺乏词汇、谚语、语法、经验和观念上的对等，并不都是可以直接转换的。在学习外语之初，学生就应该意识到不同语言的文化差异，逐渐形成文化敏感性，克服心理上对母语依恋，形成外语思维，从而培养外语学习的兴趣、动机和自信心。

外语教学应该把握语言现象与本质的真实关系。一个民族的语言、建筑、饮食、音乐、绘画等是易被察觉的现象，信仰、规范、习俗、价值观以及对于空间、自然和时间的态度等则是隐藏的本质。如果外语教学一味偏重词汇、语音、语法等个别、层面和表面的东西，而忽视普遍、深刻和本质的东西，势必导致学习外语的学生有云深不知处之惑的学习状态。例如，有的老师告诉学生，“在英语中只用一个词来表示奶奶和姥姥”，但不加解释，则只会引起学习上的困惑。但如果老师同时能够解释语言背后的价值观，能让学生了解中国文化的集体主义倾向，崇尚大家庭，强调长幼有序、尊卑不同，亲属称谓复杂、具体。而英美文化具有个人主义倾向，崇尚核心家庭，晚辈有时对长辈直呼其名，也不足为奇。培养学生文化敏感性，使他们能更深刻地领会到两种文化亲属称谓系统的不同，也就不会在交际中产生困惑了。

外语教学应该遵循其内在规律。外语教学首先应该考虑不同年龄学习者的心理特点、学习风格、认知方式和习得能力等规律，在不同的年龄段，侧重培养不同的语言能力，采用不同风格的教学材料和教学方法，让外语教学符合学习者的年龄特征。外语教学应符合记忆规律，许多学生抱怨总是遗忘学过的内容，究其原因是教材编写和教学方法没有符合记忆规律。有些外语教材中语言知识的复现率很低，有的甚至只出现一次，如果教师教不得法，学生们无法牢记学过的语言知识，更谈不上灵活运用了。语言是用于交际的，外语教学的最终目的是使学习者具备交际的能力，语言最广泛、最高效率的使用途径是听和说，外语教学的各个不同阶段都应有不同的教学目标，但每一个阶段都应该重视学生在听和说方面的训练，应该把听、说、读、写、译和谐统一起来。如果在大学阶段才开始培养听、说能力，无异于本末倒置。外语教学适宜小班授课方式，然而，目前我国很多中小学外语教学依然采用大班制授课方式，有的班级甚至有上百人，这使得教师难以开展听说教学，学生缺乏听说训练，无法克服聋哑外语的弊病。

外语教学应该注重实践。语言是人们进行社会性活动的工具之一。外语教学应为学生创设社会实践机会。在现有国情下，每个学校都请很多外教是不现实的，在国家提倡多层次和多渠道地开展民间外交的背景下，学校可以与国外学校建立友谊校关系，鼓励中国学生与外国学生交朋友，通过网络进行交流，增加学生实际运用语言的机会。中小学也应开发、使用类似大学英语训练听说能力的人机交互的外语学习网络平台，使学生在实践中体会外语学习的乐趣。在外语教学中，让学生多看外语影视作品和外语学习视频，会增进学生对其语言使用现实性的理解。这些实践活动能使学习者有意义地运用其语言资源尝试和验证所学语言，提高学习能力和兴趣，改善学习效果。

外语教学应关注语言的发展和变化。语言总处于运动发展过程中，正如汉语出现“白富美”、“高富帅”等新词语，英语广泛使用“tweeter”一词（tweet的意思是小鸟啁啾的声音，现引申为与当下传播手段密切相关的新词）。在英语世界中权威的牛津词典也收录诸如“Tuhao（土豪）”、“Dama（大妈）”等一些中国网络热词。外语教学，尤其是在中、高级阶段，应与时俱进，增加涉及新词语的教学内容，增进学生对相关国家社会现实和社会文化内涵的理解。

我国外语教学只有形成正确的方法论，克服外语教学的弊端，才能使国人省时、有效地学习外语。