记者：郝日虹

除包饺子、放鞭炮、守岁外，和家人围坐在电视机前看春晚，已成为除夕之夜的重要“项目”。屈指算来，国人已经在这道“饕餮盛宴”的陪伴下度过了30载。值得玩味的是，从最初的有口皆碑到如今的“众矢之的”，不知从何时起，汇聚着社会大众无限想象力的春晚“吐槽”也成为一道引人注目的文化风景。春晚的“槽点”究竟何在？为什么人们对“吐槽”乐此不疲？

众口难调的尴尬

“同一个节目，有人认为接地气，有人则认为庸俗；演员插科打诨的表演，有人觉得诙谐幽默，有人则觉得哗众取宠。”江西师范大学文学院教授赖大仁在接受采访时说，“春晚的超高关注度注定其要面对众口难调的尴尬。理论上的雅俗共赏和老少咸宜于春晚而言，是难以付诸实践的，被‘吐槽’也在意料之中。”

湖北大学文学院副院长刘川鄂也表示，作为主流价值观念和民间审美趣味的“混合物”，春晚想要符合所有人的期待实属不易。

华中师范大学新闻与传播学院副院长彭涛说，“每个人的审美趣味和诉求不尽相同，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”他强调，春晚吸引着全国人民甚至全球华人的目光，其在散发强大聚合效应的同时，也易陷入无所适从的窘境。

娱乐至上的文化心态

究竟哪些因素造就了“吐槽春晚”这一独特的文化现象？

彭涛认为，新媒体的迅猛发展为春晚“吐槽”提供了“温床”。观看春晚时，人们利用网络或移动终端可随时随地发表个人见解，并及时与网友开展交流互动，寻找共鸣；或者浏览一些戏谑的“神回复”，增添观看乐趣。

“相较于正向的肯定，人们更多地是抱着娱乐至上的想法讥笑嘲讽，从中宣泄情绪，获得快感满足。”赖大仁说，“这种乐此不疲的心态折射出社会大众‘后现代’的文化心理及其所导引的文化价值取向。其实很多关于春晚的‘吐槽’并没有明确的动机和目的，往往是兴之所至的非理性戏谑，以张扬自我和追求个性的方式解构着所谓主流的、传统的价值观念。然而，发人深省的是，当主流的、传统的价值观念在集体‘热骂’中被消解后，许多人却难免陷入价值无所依归的状态。就这一层面而言，大众文化的这种‘后现代’转向值得深思。”

近年来，主办方面对各式各样的春晚“吐槽”越来越坦然，甚至还会自我调侃。赖大仁认为，这体现出我们对多样文化的包容。“即便如此，文化的生产和消费依然要守住底线，不能单向度地适应或迁就。不要让过度娱乐化的‘吐槽’放逐了春晚的人文情怀。”赖大仁强调。