作者：华南师范大学政治与行政学院 张俤 郭台辉
20世纪70年代以来，随着贫穷与下层阶级问题在西方社会日益突出，西方马克思主义理论家们开始关注“流氓无产阶级”概念的内涵，形成了不同的解释路向。
每一个概念都是由固定的语词构成，但在特定语境下有其独特的语义，由此带来概念语义的时空变迁与重新解释。“流氓无产阶级”是马克思创造的一个重要概念，它与古罗马意义上的“无产者”和马克思主义的“无产阶级”既有联系，又有区别。随着马克思主义在当代西方及全球的复兴与发展，“流氓无产阶级”概念的语义也得到学术界更为丰富的理解与扩展性应用。
概念史考察
“流氓无产阶级”在英语和德语中为lumpenproletariat，该词由前缀lump（或lumpen）和proletariat构成。巴萨德（Robert L. Bussard）指出，lump在19世纪早期被赋予“肮脏”、“怪癖”等内涵，lumpen-常表示“丑陋的”、“卑鄙的”，引申为“流浪汉”（tramp）、“歹徒”（scoundrel）。proletariat的词源是古拉丁语proletarius，意为“生育子女者”，指古罗马时期平民中无财产的底层人即“无产者”，具有鄙夷之义。中世纪后期，该词开始传入欧洲其他语系，并在传入法语后突出其道德上的贬斥色彩。法国大革命后，prolétaire出现了巨大的语义变化，并在1920年代后出现了语义混乱，既可指现代产业工人的新兴群体，又用于乞讨者、小偷、妓女等社会边缘群体。在德语中，proletariat在19世纪也出现了语义变迁，发展出积极语义，指新兴的产业工人。
综上，proletariat在19世纪之前的主流语义是指从事破坏活动的社会底层群体，19世纪后才逐步形成积极的新生语义，用以指称具有推动历史进程作用的进步力量。马克思创造的lumpenproletariat一词，在构成与语义上明确区别于proletariat，前者专指没有阶级意识、苟且偷生的社会底层群体，是“由与工业无产阶级迥然不同的一群人构成的”，“专靠社会餐桌上的残羹剩饭而生活的分子、无固定职业的人、游民”；而后者特指由新兴产业工人构成的“无产阶级”。可见，从19世纪中期以来欧洲社会的阶级斗争状况出发，马克思认识到工业化过程中的部分贫民异于产业工人，从而冠之以“流氓无产阶级”称谓以区分，由此剥离了proletariat在西方传统观念中的负面语义。这为马克思构建并发展无产阶级学说奠定了语义学和类型学基础。
三种解释路向
在马克思主义经典作家笔下及整个马克思主义理论体系中，“流氓无产阶级”并非一个核心概念。然而，20世纪70年代以来，随着贫穷与下层阶级问题在西方社会日益突出，西方马克思主义理论家们开始关注“流氓无产阶级”概念的内涵，并给予创造性解释，形成了不同的解释路向。
一是肯定性阐释。《共产党宣言》指出：“流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分”，这成为后来者界定“流氓无产阶级”的依据。德雷伯（Hal Draper）指出，这一概念首先是指“危险阶级”和“暴民”的社会糟粕，强调将其从其他各阶级分离出来。此外，部分社会上层群体也可能属于流氓无产阶级，时而为强势者，时而又成为被打压者。托伯恩（Nicholas Thoburn）在对比“无产阶级”和“流氓无产阶级”后指出，流氓无产阶级是一个从各阶级游离出来而形成的社会群体，反动又保守，处于资本主义生产过程之外，可能为某些阶级所收买。从马克思经典文本出发，上述理解有益于学者们准确把握概念的原初语义。
二是否定性阐释。在波文科克（Bovenkerk）看来，马克思的流氓无产阶级指代几种不可名状的群体：（1）作为旧社会的剩余物；（2）作为由堕落个体结成的群体；（3）作为无产阶级的一部分；（4）无法适应资本主义社会化大生产的群体；（5）作为各种成分杂糅的群体。波文科克指出，“流氓无产阶级”的定义并不清晰，不同定义所指的群体范围存在巨大差异。卡宁（Mark Cowling）也认为，流氓无产阶级是“危险的阶级”、从先前所属的阶级中被排挤出来的群体、不愿通过正常的劳动谋生的人、犯罪的源泉、成分复杂的群体。这意味着，“流氓无产阶级”这一概念存在两方面的问题：群体构成不稳定，历史角色有待商榷。这种强调不同定义之间矛盾性的分析路向，为重新理解与发展马克思主义的概念体系提供了便利，但容易远离马克思经典文本的本意。尤其是卡宁的分析，主要借助俄国革命的实例，忽略了概念形成的原初语境。
三是创造性重释。基于马克思对1848年前后法国阶级斗争的描述，彼得·海斯（Peter Hayes）指出，流氓无产阶级主要以三种面貌出现：国家权力的所有者、资本主义体制的受害者、被责难和仇恨的对象。但通过进一步设定有无财产、是否处于资本主义生产过程中以及是否堕落三个标准，他构建起一个环形的阶级结构模型，并由此涵盖资产阶级、大资产阶级、金融贵族、流氓无产阶级、过剩人口与无产阶级六个阶级。
海斯指出，马克思认识到在阶级斗争过程中很多阶级并不稳定，或多或少具有其他阶级的特征。比如，流氓无产阶级与无产阶级、过剩人口一样，都是无财产的阶级；与过剩人口和金融贵族一样，都处于资本主义生产过程之外；与大资产阶级和金融贵族一样，都是堕落的阶级。正是这种“不稳定”特征使得流氓无产阶级“被无产阶级革命卷到运动中来”，也会“去干反动的勾当”；使金融贵族“不过是流氓无产阶级在资产阶级社会上层的再生”。海斯提供了一种复合型的全新视角，大大丰富了对流氓无产阶级的群体行为与角色多样性特征的理解，但其理论前提解构了马克思的无产阶级学说，模糊了阶级与阶层的本质差异。
