人民网贵阳4月1日电（孙远桃）每一年清明节返回乡下老家祭祖上坟，在春天里回望故土逝去或健在的亲人，多年来已成为杜再江的生活常态。

出生于贵州省黔西南望谟县一个偏远小山村的杜再江，现居住在贵州省会城市贵阳，是当地一家省级报刊的中层干部。从求学到工作，至今已离家20载有余。

尽管从贵阳到那个叫构皮湾的小村庄距离有数百公里，至今公路尚未完全打通，但对于杜再江而言，再艰难的路，都阻挡不了对亲人和故土的深深眷念。

无论身处何处，清明节一定回家

清明节前夕走访杜再江，他正在准备今年回家需要的东西。除了会给健在的亲人带上一些礼物，水鞋是此行必备的物件之一。

原来，因为还有一段很烂的泥巴路至今尚未修好，大多数时候是“晴通雨不通”，在这个“雨纷纷”的清明时节，这样的准备是必须的。

杜再江的母亲去世得早。母亲离世时，他还在念初三。那是一个阴雨霏霏的下午，当他得之母亲病重的噩耗，匆匆赶回家时，迎来的却是悬挂在屋外的白帆。那一刻他知道，自己再也见不到母亲了。

母亲的离开让那个原来就生活拮据的家庭变得更加艰难。在父亲的精神鼓励下，杜再江靠着自己的坚定和执著，以及社会爱心人士和国家助学政策的帮助，艰难地完成了学业。

只是，母亲的早早离世，让他比同龄孩子更早地懂得了清明节的分量。

“我的很多同龄人大多是在清明祭祀爷爷奶奶以上的老人，而我，因为母亲的缘故，清明时节思念亲人的感情更加浓烈。”在杜再江的记忆里，母亲去世快20年了，每一年清明节，不管他身在何处，遇到再推不开的事情，他都一定会选择赶回老家。

“每年清明一定要去给母亲挂点纸，磕个头，跟她聊聊我的近况，如果哪一年不回去，就像有一件重大的事情没有完成一样 ，一整年都觉得不安心。” 杜再江说。

再难走的山路，也无法阻止对亲人和故土的眷恋

对于大多数人而言，回家只需要买一张票就能抵达。但对杜再江而言，在过去的很长一段时间里，“回家”就是一段“漫长”的旅途。

那时候，他回家的公路只到镇里。坐班车到了镇上后，还需要步行两三个小时的山路，才能回到大山深处的那个家。尽管出生在大山里，但从上初中开始，杜再江就开始到县城求学，再后来到本州的安龙县上师范，再到贵阳念大学，节假日外出打工，很少长时间呆在乡下老家。

所以，后来的每一次回家，那一段山高路陡的坎坷山路，都让他刻骨铭心。有一年清明节回家，返回贵阳时下着细雨，通往村里的马路连摩托车也无法行驶。杜再江只能从家里步行到紫云县的猫场坐班车。他从早上天刚蒙蒙亮就出发，下午才坐上通往贵阳的班车，足足走了8个小时的山路。

“那一次8个小时的山路，感觉像走了一辈子。”杜再江苦笑着回忆，但不管回家的山路如何艰难，也阻止不了他对亲人和故土的眷念。

现如今情况有所好转，水泥路已修到了村子里，虽然回家依然要走上个把小时的山路，但相比较于以前，好了很多。

遗憾的是，在2016年底，杜再江的父亲也离开了这个世界。如果说以前的清明节回家，一方面是为了给母亲和那些逝去的亲人祭祀，另一方面还能与体弱多病的父亲团聚，那么现如今，父母都已阴阳两隔。清明节回家，对于杜再江而言，真的就只有祭奠了。

逝去的或健在的，都需要在清明节里深深守望

在杜再江的家乡，清明节祭奠逝去的亲人，是一个很隆重的仪式。

清明节前夕，很多外出务工的人都会与杜再江一样，不管有多忙，都会赶回老家，祭奠逝去的亲人。乡人们会从集市上买来白纸，打成纸钱，买上鞭炮，带上糖果，有的还会手工制作清明时节才会有的彩色糯米饭，杀上一只鸡，到故去的亲人坟冢前，进行跪拜。

这期间，要给亲人的坟头进行大扫除，把坟上的杂草锄干净，并添上干净的泥土。所以在杜再江的家乡，民间有“老坟会长大”这一说法，其实就是子子孙孙年复一年，在清明节不断给祖坟添土，就会看到祖宗的坟冢越来越大。

而那些没有亲人或亲人已经远去的坟冢，就成了没人照顾的“孤坟”。时间久了，慢慢就会垮掉。所以，在杜再江的家乡，只要看看坟头的景象，就能大概知道这个家族后代的发展情况。

“我不能让我的父母孤零零地被抛弃在乡下，因为那里是生养我的地方，那里还有我的爹娘。”杜再江说，虽然乡下还有哥哥、侄儿等，他们在家里每年清明节都会给父母挂青，但是，“尽孝道没法让别人代替！”

事实上，在杜再江看来，清明节除了对逝去的亲人进行祭奠，还能回家看望健在的亲人。

近年来，随着打工潮的兴起，在杜再江那个偏远的小山村，大多青壮年都已外出打工，常年住在故乡的亲人，越来越少。在杜再江的家里，还有继母和哥哥、侄儿，这是他的父亲离去后的第一个清明节，但按照当地习俗，老人去世的头三年，一般都要在清明节前去上坟挂青。

杜再江告诉记者，今年的清明节，他打算带上自己两岁的儿子，一起回去给父母磕头祭拜。由于路途遥远，老家条件有限，这是他两岁儿子航航的第一次回乡。

“不管怎么样，人永远都不能忘本、忘根，更不能忘了从什么地方而来。”杜再江说，只有“不忘初心”，才能更好地抵达远方。